1. «На русском играй!» - блюзовые баталии на форумах 2007 года

Еще два года назад в августе - октябре 2007 г. на музыкальных форумах сайтов blues.ru и musicforums.ru гремели баталии, поднятые  темами  «Что ждет  блюз в России?», «На русском играй!», «Русский язык и блюз». Музыканты и фанаты  блюзового жанра  на полном серьезе на повышенных тонах будировали эти вопросы. Темы действительно оказались злободневными и заинтересовали не единицы, а сотни людей, судя по суммарному количеству заходов на топики –  было больше 6000 заходов только на топ «Что ждет  блюз в России?»…

Уже тогда наметились основные точки  преткновения между противниками  в этой борьбе за возможности самовыражаться в блюзовой форме в собственной стране, за внимание публики, за площадки , за саму идею русскоязычного блюза, которая некоторых рьяных отечественных блюзоведов приводила просто в ярость. Приведу несколько высказываний с англоязычных форумов.

Разборки на одном из форумов начались с простенького вопроса начинающего англоязычного каверщика: что делать, если народ в зале требует «играть на русском», мол, надоело, хотим знать,  о чем Вы там поете по-английски… И тут началось! Кто-то предложил этому бестолковому народу в обязательном порядке   учить английский язык,  кто-то , более лояльно настроенный к слушателям, делать построчный (не литературный) перевод  и особенно настырным интересующимся из зала  кидать ключевые фразы по-русски, а  некто Плакса   осмелился предложить более радикальный способ – «так может лучше где-то вскрыться на русском, чем шустро бакланить на форэйне хоть бы и хорошо? Как считаете, господа? Давайте поговорим об этом , не переходя на личности и без любых понтов.»

Некто BOODOOLAI заявил, что у него «личное вкусовое неприятие блюза на любых языках, кроме английского». «Да, уж, - категорично поддержал его уважаемый на этих форумах Dr. Nick -  блюз – это только английский язык!». Ему вторил  Старый Майор: «Угу... разрушается фонетико-мелодический план блюза на русском. В фольклоре каждой страны фонетическому строю языка, а по большому счёту и национальному характеру, соответствует своя система музыкальных интонаций. При переводе на другие языки начальная система теряет качество оригинальности, возникает новая система, с другим качеством…»  А дальше Старый Майор любезно объяснил, что для русскоязычного населения нашей страны, например  «…есть тоже своя фолк-музыка, в которой учитываются и длинные слова, и протяжные гласные - всякие производные городского романса начала XX века в виде КСП, шансона и Аллы Пугачевой… Увы, чем богаты, тем и рады.» Даже BOODOOLAI обиделся на последнюю фрейдистскую  оговорочку Старого Майора…

Закончу цитирование выступлений с форума заявлением бойца за интересы русскоязычного фронта  Ash :
«Уважаемые мэтры отечественного блюза , выслушайте, пожалуйста,  мнение рядового слушателя не искушенного в профессиональных тонкостях:
-При переводе на другие языки начальная система теряет качество оригинальности, возникает новая система, с другим качеством.

- А чем плохо, что возникает новая система? Ну не повезло,  не родился негром в Америке.  Что ж теперь всю жизнь ваксой мазаться?

Держаться за каноны - это удел слабых.»  Вот такие там были «перестрелки». Но все, слава Богу, живы и по-прежнему играют блюз …


2. «Дорогу осилит идущий…» - на музыкальном небосклоне Москвы взошли русскоязычные команды

Знаете, тех, кто стоял на баррикадах форумов под флагом «против русскоязычного блюза» можно было понять не только с точки зрения утопичности самой этой идеи ( с их точки зрения!), но  и   с точки зрения лишних конкурентов на немногих блюзовых клубных площадках…

Десяток лет  на московской клубной земле царил определенный устоявшийся порядок (все было тихо и спокойно): клуб  Би Би Кинг, Дуда и еще несколько подобных снобистких клубов работали  исключительно на англоязычных исполнителей блюза и их  фанатов, причем  в основном там процветали и процветают  каверовые программы и джемы;   в гламурных клубах – гламурная попса по самым высоким ставкам; кое-где  процветал русский рок, у которого поклонники  еще есть и будут, пока людям не покажут что-то более стоящее их внимания;  были и есть голубые и розовые клубы; где-то пели и поют шансон и кавера русских песен для любителей 80-х, 90-х и пр., и еще изредка  в некоторые продвинутые  клубы  допускалась альтернатива (на любом языке) и редкие по тем временам русскоязычные блюзовые команды  -  на самых жестких коммерческих условиях и в самые «нехлебные дни».

И скажем прямо , что очень многое в организации этих концертов тогда зависело от артдиректоров клубов ,  которые на свой страх и  риск продвигали это новое блюзовое направление. Таких  друзей русскоязычного блюза тогда можно было в Москве по пальцам пересчитать, как и самих блюзовых команд, среди них близкие по духу «Юкон», «Бабушкины Сказки», «Дьюти Фри», «Ирландское Рагу».  Со временем мы стали доверять другу, в смысле сами блюзмены и работающие с ними артдиректора. 

Но время шло. Количество групп росло ,    их  исполнительское мастерство тоже – в наши ряды влились команды «Байбл», «Блюз Анклав» и «Дорога на Миссисипи». Появились наполненные  новым  смыслом и свежим,   живым содержанием сайты блюзовых групп. И, конечно , главный показатель успеха -  увеличивалась наполняемость залов. И если блюзовый артдиректор переходил в другой клуб –  он уводил за собой и блюзовую тусовку… Таким образом наши команды не раз выступали в старом «Огурце» на Полянке , в «Мецце Форте» рядом с ВДНХ, в «Табуле Расе» на Молодежной,   в «Швайне», в «Старой Европе» около м. Профсоюзная, в «Кулуаре» рядом с м.Алексеевская, в клубе «Мастер и Фогот» на Водном Стадионе и др.


3. Появление русскоязычного блюза в России – естественный процесс,  и задача №1 заполнить пустующие музыкальные ниши.

Сейчас многое изменилось на музыкальном, в т.ч. и  на блюзовом небосклоне Москвы. То ли время пришло формировать новые музыкальные форматы, т.к. народ действительно наелся и попсы, и русского рока, и англоязычных каверов, и захотел чего-то другого – живых и понятных, наполненных злободневным, одновременно высоким и простым смыслом песен с современным интересным саундом. Это может быть и альтернатива, и хард-рок, и регги, и джаз-рок, и фьюжн, но вполне может эту нишу заполнить и русскоязычный блюз.

Блюз уже давно занял в мире ведущие позиции. Эта форма общения близка сейчас многим людям, и что самое ценное – ему все возрасты покорны. Он стал как бы международным музыкальным языком. И конечно теперь многие русские  играют, слушают  и понимают его . И появление русскоязычного блюза в России – естественный процесс,  даже несмотря на  трудности в его исполнении. Потому что самую главную  - эмоциональную составляющую блюза blue feeling, на которой он  и состоялся как музыкальный феномен -  можно донести только на родном для слушателей и исполнителей языке – в нашем варианте на русском! Русское содержание  блюзов не уводит наши умы и сердца «за границу», подальше от собственных красот и проблем. Мы остаемся здесь, дома , на родине,  слушая их : радуемся , грустим, печалимся  о своем.

Снова не могу не процитировать одного из самых активных участников тех давних форумов, Плаксу, яркого представителя англоязычной блюзовой тусовки : «Ну, да, - грув, техника, вокал и т.д., это, конечно, ДА. Тут и говорить нечего, но лично для меня, всегда было важно не столько это, сколько эмоциональная, чувственная составляющая блюза. Какая, к слову сказать, техника у архаических музыкантов? Dr.Nick не даст соврать. Техника часто так себе. Но попробуй сыграть так, как они, чтобы волосы на спине встали дыбом. Никто из наших "фирменных" каверистов так не сможет... Хочется понять, чего это чувака колбасит? Народ-то не всегда лох. Музыка прекрасна, но если парень не музыкант и не звукорежиссер - как это он, скажите, будет оценивать пустую "игру в блюз"? Ну, да, гитарист вроде бегло играет, одет как фермер или ковбой :))) шляпа там, усы... Ну, прикольно... И всё. А пищи для души и ума – хер! А музыка при том в высшей степени духовная, если можно так выразиться. Поэтому и тему двинул такую… Ведь мы все, даже доктор Ник :) думаем по-русски. И если тёлка свалит, или беда пришла - мы же не мусолим одного Би Би Кинга (например). Ну, если честно - ведь мы же садимся дома на стул и играем что-то горькое, но полезное, а не отдрачиваем в две тысячи первый раз пару заученных каверов "на тему". Что, неправда? И мысли в голове вертятся совсем даже не на английском».

Все-таки в конце концов Иван (Плакса в инете) успешно проявился как русскоязычный блюзмен со своей группой «БАЙБЛ». Жизнь  -  движение, и дорогу эту осилит идущий.


4. «А есть, что петь на русском?» - на фестивале манифестируем свои идеи, выраженные в блюзе на родном языке!

Совершенно ясно, что интерес народа к русскоязычному блюзу возрос в разы, а заодно и  заинтересованность клубов  в подобных живых авторских командах чувствуется на деле. И не только у  клубов,  появилась заинтересованность у некоторой части социальной  общественности, которая может оказать ощутимую помощь в организации русскоязычного блюзового  феста , о котором мы так долго и упорно мечтали.

Необходимость в таком фестивале уже давно назрела – как месте, где мы сможем манифестировать свои идеи, выраженные в блюзе на нашем родном языке. А идеи эти очень светлые, правильные в общечеловеческом смысле: добрые, часто философски грустные и печальные до мужских скупых слез, до хрипоты, до глубины русского всегда сопереживающего  щедрого сердца…Dmitri Kazantsev (Dr. Nick) опять же из вышеупомянутого англоязычного  форума  в ответ на главный вопрос тех лет   «Быть ли блюзу на русском?» , задает философский вопрос: «а есть, что петь на русском?» И дальше ставит печать «ТАБУ» на все попытки запеть блюз по-русски: « и могу заранее сказать,  что блюза по-русски не выйдет : больно длинные и тяжёлые у нас слова…»

Так вот собирая наши русскоязычные сборники, выложенные на  сайте, участники которых разбросаны по всей нашей великой матушке России, можем сказать с уверенностью (кто бы сомневался!) – и мыслями , и душой богат наш русский народ, я бы еще добавила , что по человечности и глубине нам, русским,  вряд ли кто равный в современном мире найдется…А какие слова в песнях звучат! Диву даешься – давно таких не слышали по радио и с ТV-экранов… Может помните сказку про мастерового мужичка, который блоху подковал на удивление всем заморским царям? Так вот наши блюзмены уже играют блюз так, что за душу берет, и не только словами, но и музыкой! Слушаешь, как воду живую пьешь!  Я уверена, что мы сможем осилить эту мудреную науку – играть блюз! И знаете, ведь и слушают, и скачивают эти сборники очень даже активно.


5. Политика русскоязычного блюза – мы за веру, надежду, любовь!

Короче говоря, мы убедились в очень высоком идейном содержании  блюзов, хоть это и звучит, как некоторые скажут, слишком политизировано. Слово политика ассоциируется у нас со словом партия, а там и до коммунистов и прочих… недалеко. Поэтому многих и тошнит от этих ассоциаций. Но без политики в нашем обществе не проживешь.

И потому позвольте мне небольшое отступление о политике, чтобы понять , каким боком мы своим русскоязычным блюзом, не зарубаясь на этом совершенно,   все-таки ее проводим и очень успешно… Допустим, да собственно  так оно и есть,  что политика – это способ проведения своих идей в массы, и пусть под массами подразумевается хотя бы собственная семья, друзья,  близкие знакомые, и так далее -  все шире круг…

В этом кризисе, как это ни парадоксально звучит, главная разрушительная точка не в обвале мировых финансовых структур, не в растущем дефиците материальных ресурсов, и не в  противостоянии, как раньше, двух и более политических  систем. Сейчас   происходит глобальное   разрушение общечеловеческих ценностей, моральных и  нравственных устоев. В этом причина, а все остальное  - только давно ожидаемые, а , может, и кем-то запланированные следствия... Очень не хочется думать, что какому-то сумасшедшему выгоден такой духовный развал всего и всех…И все же – факты остаются фактами. И та  страна, которая успеет до полного краха материальных ресурсов, финансов, и пр. восстановить эти основные нравственные, можно сказать, Библейские ценности – ВЕРУ, НАДЕЖДУ, ЛЮБОВЬ, ДРУЖБУ, СЕМЬЮ, ТВОРЧЕСТВО, БЕСКОРЫСТИЕ, ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ, СТРЕМЛЕНИЕ и СЧАСТЬЕ  ЖИТЬ ДЛЯ ДРУГИХ, а не только для себя, любимого – та и выживет на этом свете. И еще других поддержит.

В наше время всем  людям доброй воли, ради своих же детей,    необходимо всеми   доступными способами воскрешать, поддерживать эти вечные ценности, потому что они-то  действительно вечно существовали и существуют, а цивилизации и страны, которые от них отшатнулись, рушатся…

Так что сейчас  у нас у всех на повестке дня одна политика – как выжить в этом мире, в этом кризисе и остаться человеком, не растеряв тех основных  качеств, которые и делают нас людьми? За какие струны тронуть человеческую душу, чтобы укрепить ее в вере , надежде и любви?


6. Те, кому не безразлична судьба нашей Родины, встречаются на фестивале русскоязычного блюза!

Как выжить в этом мире и остаться человеком - нам кажется, что это сейчас основная задача. И все мы, русскоязычные блюзовые музыканты, принимаем в ее решении  самое непосредсвенное и активное участие, отдавая слушателю  свои задушевные , полные человеческого смысла слова, положенные на живую и честную музыку  блюза ( в противовес античеловеческому, агрессивному, усыпляющему действию многих других видов современного искусства…).

Тех, кому не безразлична судьба нашей Родины и близка идея русской культуры вообще и музыкальной культуры в частности, приглашаем поддержать наше фестивальное  движение собственным участием в качестве исполнителей или в качестве гостей на Первом Московском русскоязычном блюзовом фестивале. Он  состоится 24 и 25 октября в здании кинотеатра «ХАНОЙ».

http://rusbluesfest.ru/

Людмила Шелегеда, группа «Дьюти Фри»